كتب – رامز يوسف:
كان الكنعانيون شعبًا سكن أرض كنعان، وهي منطقة تشير النصوص القديمة إلى أنها ربما كانت تشمل أجزاءً من الأرض المحتلة ولبنان وسوريا والأردن في العصر الحديث.
يستمد الكثير مما يعرفه العلماء عن الكنعانيين من السجلات التي تركها الأشخاص الذين تفاعلوا معهم. بعض أكثر السجلات الباقية تفصيلًا تأتي من موقع تل العمارنة في مصر، ومن التوراة العبرية. كما تأتي معلومات إضافية من حفريات المواقع الأثرية التي يُعتقد أن الكنعانيين سكنوها.
يشك العلماء في أن الكنعانيين كانوا متحدين سياسيًا في مملكة واحدة. تشير الحفريات الأثرية إلى أن الكنعانيين كانوا في الواقع يتألفون من مجموعات عرقية مختلفة.
خلال العصر البرونزي المتأخر (1550 إلى 1200 قبل الميلاد)، كتبت آن كيلبرو، أستاذة علم الآثار في جامعة ولاية بنسلفانيا، في كتابها “الشعوب التوراتية والعرقية: دراسة أثرية للمصريين والكنعانيين والفلسطينيين وإسرائيل القديمة 1300-1100 قبل الميلاد”: “لم تكن كنعان تتكون من مجموعة عرقية واحدة، بل كانت تتألف من شعب يُلمح إلى تنوعه من خلال التنوع الكبير في عادات الدفن والهياكل الدينية”.
النتائج الجينية لشعب كنعان
أظهرت أبحاث الحمض النووي الحديثة أن الكنعانيين هم من نسل مستوطني العصر الحجري في لبنان؛ وأن الكنعانيين هم أيضًا أسلاف الشعب اللبناني المعاصر.
في دراسة نُشرت عام ٢٠١٧ في المجلة الأمريكية لعلم الوراثة البشرية، فحص الباحثون الحمض النووي القديم لخمسة كنعانيين عاشوا قبل ٣٦٥٠ إلى ٣٧٥٠ عامًا، ودُفنوا في صيدا، وهي مدينة قديمة تقع فيما يُعرف الآن بلبنان. قارن الفريق هذا الحمض النووي بحمض ٩٩ لبنانيًا معاصرا وأكثر من ٣٠٠ شخص آخر في قاعدة بيانات الحمض النووي القديم.
أظهرت النتائج أن الكنعانيين ينحدرون من شعوب العصر الحجري الذين اختلطوا بالوافدين الجدد من إيران منذ حوالي ٤٠٠٠ إلى ٥٠٠٠ عام. كما أظهرت الدراسة أن معظم سكان لبنان اليوم كنعانيون، على الرغم من أن أسلافهم اختلطوا قبل حوالي ٣٠٠٠ عام مع الصيادين وجامعي الثمار الشرقيين وسكان السهوب الأوراسية.
السجلات القديمة لشعب كنعان
يأتي أقدم ذكر مؤكد للكنعانيين من شظايا رسالة عُثر عليها في موقع ماري، وهي مدينة تقع في سوريا الحديثة. يعود تاريخ هذه الرسالة إلى حوالي 3800 عام، وهي موجهة إلى “ياسماح أداد”، ملك ماري، وتقول إن “لصوصًا وكنعانيين” موجودون في بلدة تُدعى “رحيصوم”. يُلمّح الجزء المتبقي من الرسالة إلى صراع أو اضطراب يدور في البلدة.
ويعود تاريخ نص مبكر آخر يتحدث عن سكان كنعان إلى حوالي 3500 عام، وقد كُتب على تمثال لإدريمي، وهو ملك حكم مدينة تُدعى “ألالاخ” في تركيا الحديثة. يقول إدريمي إنه في مرحلة ما، اضطر إلى الفرار إلى مدينة في “كنعان” تُدعى “عمية” – ربما تقع في لبنان الحالي.
لا يُطلق إدريمي على سكان عمية اسم “الكنعانيين”، بل يُسمي مجموعة متنوعة من الأراضي التي ينحدرون منها، مثل “حلب” و”نيحي” و”عمية” و”موقيش”. ويزعم إدريمي أنه تمكن من حشد الدعم في عمية وأصبح ملكًا على ألالاخ. مع ذلك، هذا لا يعني أن سكان كنعان المختلفين لم يتجمعوا قط.
تُظهر النصوص الإدارية التي عُثر عليها في ألالاخ، وفي مدينة أخرى تُدعى أوجاريت (تقع في سوريا حاليًا) أن “تسمية ‘أرض كنعان’ استُخدمت لتحديد هوية فرد أو مجموعة أفراد، تمامًا كما عُرف الآخرون بمدينتهم أو أرضهم الأصلية”، حسب بريندون بنز، أستاذ التاريخ المشارك في كلية ويليام جويل بولاية ميسوري، في كتابه “الأرض قبل مملكة إسرائيل: تاريخ جنوب بلاد الشام وسكانها” (آيزنبراونز، 2016). على سبيل المثال، كتب بنز أنه يمكن تحديد هوية رجل من مدينة كنعان كان يعيش في ألالاخ أو أوجاريت في السجلات على أنه “رجل كنعان” أو “ابن كنعان”.
وهناك عدد من النصوص التي تذكر كنعان، وردت في موقع تل العمارنة في مصر. بُنيت تل العمارنة عاصمةً لمصر على يد الملك إخناتون (حكم حوالي ١٣٥٣ إلى ١٣٣٥ قبل الميلاد)، والد الملك توت عنخ آمون، وهو حاكمٌ سعى إلى تركيز ديانة مصر التعددية حول عبادة “آتون”، قرص الشمس. تتألف النصوص من مراسلات دبلوماسية بين إخناتون (وأسلافه وخلفائه المباشرين) ومختلف حكام الشرق الأوسط. يُطلق علماء العصر الحديث على هذه النصوص اسم “رسائل تل العمارنة”.
تُظهر الرسائل وجود عدة ملوك في كنعان. يُخبر جواز سفر دبلوماسي كتبه توسراتا، ملك ميتاني (مملكة تقع شمال سوريا)، “ملوك أرض كنعان” بالسماح لرسوله “أكيا” بالمرور بأمان إلى مصر، ويُحذر ملوك كنعان من أنه “لا يحق لأحد احتجازه”.
تُظهر الرسائل أيضًا أن مصر كانت تتمتع بسلطة كبيرة على هؤلاء الملوك الكنعانيين. إحدى الرسائل، التي كتبها ملك بابل يُدعى “بورا بورياس”، تشكو من قتل التجار البابليين في كنعان، وتُذكّر ملك مصر بأن “أرض كنعان أرضكم وملوكها عبيدكم”. (ترجمة من كتاب براندون بنز “الأرض قبل مملكة إسرائيل”).
تُظهر النصوص المصرية أيضًا أن ملوك مصر أرسلوا حملات عسكرية إلى كنعان. تقول لوحةٌ تذكاريةٌ أقامها الملك مرنبتاح (حكم حوالي ١٢١٣ إلى ١٢٠٣ قبل الميلاد) إن “كنعان قد نُهبت في كل أنواع الويلات”. وتقول اللوحة نفسها أيضًا إن مرنبتاح “دمّر” “إسرائيل”.
الكتاب المقدس العبري
يُذكر الكنعانيون كثيرًا في الكتاب المقدس العبري. يُوصف كنعان بأنه حفيد نوح؛ فقد رأى حام، والد كنعان، أباه نوحًا عاريًا ثم أخبر أبناء نوح الآخرين بذلك. غضب نوح، فلعن كنعان (سفر التكوين ٩: ٢٤ إلى ٩: ٢٥).
يصف سفر التكوين لاحقًا كيف سافر إبراهيم، سليل نوح، وزوجته سارة إلى كنعان، وكيف غادر بنو إسرائيل كنعان لاحقًا إلى مصر. يذكر الكتاب بالتفصيل أنه بعد استعباد المصريين لبني إسرائيل، وعد الله بمنحهم أرض الكنعانيين (إلى جانب أراضي تابعة لمجموعات أخرى) بعد خروجهم من مصر.
وبعد وصولهم إلى أرض كنعان، خاض بنو إسرائيل سلسلة من الحروب ضد الكنعانيين (ومجموعات أخرى)، ما أدى إلى استيلاء بني إسرائيل على معظم أراضي الكنعانيين، وفقًا للعهد القديم. وتشير النصوص إلى أن الكنعانيين الناجين اضطروا إلى العمل القسري (سفر القضاة ١: ٢٨). كما تقول القصص إن هذه الأرض المحتلة دُمجت في مملكة إسرائيلية قوية انقسمت في النهاية إلى مملكتين.
ومع ذلك، فإن الدقة التاريخية لبعض هذه القصص محل جدل. يعتقد بعض الباحثين أنه لم يكن هناك خروج من مصر، مجادلين بأنه لا يوجد دليل على مغادرة بني إسرائيل كنعان خلال الألفية الثانية قبل الميلاد.
علم الآثار الكنعاني اليوم
يواصل علماء الآثار العثور على قطع أثرية من الكنعانيين. على سبيل المثال، عثر فريق على معبد عمره 3000 عام، بناه الكنعانيون، جنوب الأرض المحتلة. داخل حرم المعبد الداخلي، عثر علماء الآثار على صنم للإله الكنعاني بعل كان موضع الصلاة والتضحية. في عملية تنقيب أخرى، اكتشف علماء الآثار قوسًا كنعانيًا عمره 3800 عام، مصنوع من الطوب اللبن، ربما كان يُستخدم من قبل طائفة دينية خلال العصر البرونزي الأوسط.
كشف أثر آخر عن إحدى أقدم العبارات المعروفة في السجلات: دعوى ضد الإصابة بالقمل، نُقشت على مشط من العصر البرونزي بلغة الكنعانيين. يُترجم النقش على المشط العاجي إلى “ليُقتلع هذا الناب قمل الشعر واللحية”.
يعتقد العديد من الخبراء أنه قبل حوالي 4000 عام، اخترع الكنعانيون أول أبجدية في العالم، والتي تُعرف بالخط السينائي البدائي. تطور هذا الخط، الذي ابتكره عمال كنعانيون في منجم فيروز مصري في منطقة سيناء، إلى الأبجدية الفينيقية، التي ألهمت لاحقًا الأبجدية العبرية واليونانية والرومانية المبكرة.
المصدر: Live Science
اقرأ أيضا:
