كتب – باسل يوسف:
يعتقد عالم مصريات أنه عثر على أدلة على أن طقسًا يُعرف باسم “إيقاظ أوزوريس” كان يُمارس في حجرة دفن توت عنخ آمون.
ويقول نيكولاس براون، باحث ما بعد الدكتوراه في علم المصريات بجامعة ييل، إن هذا يُعد أقدم دليل على استخدام هذا الطقس على ملك.
وصرح براون، الذي وصف النتائج في دراسة نُشرت في 22 فبراير في مجلة الآثار المصرية: “يبدو أن حجرة الدفن بأكملها مُصممة لإعادة تمثيل طقس جنائزي معروف من عصور لاحقة يُسمى: إيقاظ أوزوريس”.
كان أوزوريس إلهًا مصريًا قديمًا للعالم السفلي، ووفقًا للأساطير، أُعيد إلى الحياة بعد أن قتله أخوه ست. في إحدى مراحل القصة، لوّح ابنه حورس بعصاه في وجه أوزوريس وأمره بالاستيقاظ.
تُعيد هذه الطقوس تمثيل القصة من جوانب مختلفة. أثناء إعادة فحص سجلات التنقيب في مقبرة توت عنخ آمون، لاحظ براون العثور على 4 أحواض طينية و4 عصي في حجرة دفن توت عنخ آمون. من المحتمل أن هذه الأحواض الأربعة كانت تحمل قرابين، من المحتمل أنها كانت من الماء، التي ربما سُكبت على مومياء توت عنخ آمون أو بالقرب منها، بينما تُمثل العصي الأربع العصا التي استخدمها حورس.
لهذه القرابين المائية قيمة رمزية كبيرة. في “نصوص الأهرام”، وهي سلسلة من النصوص الجنائزية المكتوبة على جدران بعض الأهرام المصرية، كتب براون في مقاله: “يُقال إن القرابين السائلة هي سائل مشتق من جثة المتوفى، أو من جثة أوزوريس. هذه السوائل ضرورية لتجديد الجثة المتحللة وإعادة سائلها الواهب للحياة إلى الجسم”.
كما أشار إلى أن الماء المستخدم في القرابين، والمُستخرج من نهر النيل، كان يُعرف باسم “عين حورس”، وكان “رمزًا قويًا للتجديد والتغلب على الشر، بما في ذلك الموت”، كما كتب براون في المقال.
قال براون إن الأحواض الأربعة والعصي الأربعة كانت تُمثل الاتجاهات الأساسية، وكانت “تُحيط رمزيًا بالمتوفى للحماية”.
أحدث الفرعون أخناتون، والد توت عنخ آمون، ثورةً سعت إلى تركيز الدين المصري حول عبادة آتون، قرص الشمس. حتى أنه أمر بتدمير الأيقونات، ما أدى إلى تدمير أسماء وصور آلهة أخرى.
قال براون: “حوّل إخناتون المعتقدات الدينية للبلاد إلى الديانة التوحيدية التي تُركّز على قرص الشمس، آتون؛ وهذا أثر أيضًا على المعتقدات الرسمية المتعلقة بالحياة الآخرة، والتي تُركّز على البعث من خلال أوزوريس، ولم تعد مسموحة”.
عندما تولى توت عنخ آمون السلطة، ألغى هذه الثورة، مُعيدًا مصر إلى دينها التعددي. وأضاف براون: “أتيحت لتوت عنخ آمون والمسؤولين الذين يعملون نيابةً عنه فرصة تكييف الممارسات الجنائزية الملكية وتعديلها وتغييرها، وإعادة أوزوريس إلى المشهد”. كانت طقوس إيقاظ الإله إحدى الطرق لإظهار عودة أوزوريس.
أيدت بولا فيجا، طالبة دكتوراه وباحثة في جامعة لودفيج ماكسيميليان في ميونيخ، والتي لم تشارك في ورقة براون البحثية ولكنها درست وكتبت بشكل مُوسّع عن أوزوريس، النتائج بشكل عام. وأضافت أن الأحواض ربما كانت تحتوي، بالإضافة إلى الماء، على مواد أخرى، مثل المراهم.
المصدر: Live Science
اقرأ أيضا:
